La música como medio alternativo de comunicación y mecanismo de participación en el oriente antioqueño

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dc.audienceInterés generalspa
dc.contributor.advisorMontoya-Gallego, Luis Erney
dc.contributor.authorCardona-García, Juan Pablo
dc.contributor.corpauthorUniversidad Católica de Oriente. Facultad de ciencias socialesspa
dc.coverage.spatialSudamérica, Colombia, Rionegro, Antioquiaspa
dc.date.accessioned2024-02-22T17:11:55Z
dc.date.available2024-02-22
dc.date.available2024-02-22T17:11:55Z
dc.date.issued2022-01-25
dc.description.abstractLa música ha promovido cambios socioculturales a lo largo de la historia; desde que se creó la primera composición hasta el siglo XX hay evidencia de las transformaciones mentales y colectivas que implica su creación y difusión. El mundo ha evidenciado transformaciones sociales marcadas por el ritmo, la armonía, la melodía y las composiciones escritas; los ritmos africanos se propagaron por todo el globo desde el siglo XVI en la mente de los esclavos, con ello parte de su cultura, su forma de percibir la vida, sus creencias, sus amores, sus tristezas; ellos cantaron lo que pasó: “al llegar al continente americano se extendieron a lo largo de la costa Atlántica, desde Norteamérica hasta Argentina, incluyendo América Central, continental e insular” (Aretz, 1977, p. 47); ellos utilizaron los materiales que encontraron en el continente americano para recrear la música que realizaban en su tierra y rememorar “sus ritos religiosos y sus alegres danzas” (Aretz, 1977, p. 47); esta hibridación trajo consigo la expansión sonora y melódica de países como Colombia, Venezuela, Haití, Costa Rica, México, República Dominicana, Cuba, Panamá, Estados Unidos y Brasil. La música folklórica, así también como la música artística de los diversos países latinoamericanos, se presenta con tal sello de unidad que solo luego de minuciosos análisis, efectuados en cada país por musicólogos especializados es factible detectar las raíces a las cuales nos hemos referido (Aretz, 1977, p. 48). Más adelante, resultado de una mezcla de las músicas africanas con las españolas y las indígenas se crearían nuevas corrientes musicales en los países latinoamericanos, como es el joropo, el bolero, el merengue, la salsa, la contradanza, el bambuco, el pasillo, el bullerengue, la guabina, el bunde, el porro, la cumbia, la guaracha, el currulao, el vallenato, entre otras. Y, en Estados Unidos, géneros como el blues o el jazz. Lo mismo sucedió en otras partes del mundo; la música china, por ejemplo, fue clave para la supervivencia del estado y del folclor, decisiva para evocar el deseo de sus habitantes.spa
dc.description.abstractenglishMusic has promoted socio-cultural changes throughout history; from the time the first composition was created until the 20th century there is evidence of the mental and collective transformations implied by its creation and diffusion. The world has evidenced social transformations marked by rhythm, harmony, melody and written compositions; African rhythms spread around the globe since the 16th century in the minds of slaves, with it part of their culture, their way of perceiving life, their beliefs, their loves, their sorrows; they sang what happened: "upon reaching the American continent they spread along the Atlantic coast, from North America to Argentina, including Central, continental and insular America" (Aretz, 1977, p. 47); they used the materials they found in the American continent to recreate the music they performed in their homeland and to recall "their religious rites and their joyful dances" (Aretz, 1977, p. 47); this hybridization brought about the sonorous and melodic expansion of countries such as Colombia, Venezuela, Haiti, Costa Rica, Mexico, Dominican Republic, Cuba, Panama, United States and Brazil. The folkloric music, as well as the art music of the diverse Latin American countries, is presented with such a seal of unity that only after meticulous analysis, carried out in each country by specialized musicologists, is it possible to detect the roots to which we have referred (Aretz, 1977, p. 48). Later, as a result of a mixture of African, Spanish and indigenous music, new musical currents were created in Latin American countries, such as joropo, bolero, merengue, salsa, contradanza, bambuco, pasillo, bullerengue, guabina, bunde, porro, cumbia, guaracha, currulao, vallenato, among others. And, in the United States, genres such as blues and jazz. The same happened in other parts of the world; Chinese music, for example, was key to the survival of the state and folklore, decisive in evoking the desire of its inhabitants.spa
dc.description.cityRionegro, Antioquiaspa
dc.format.extent266p.spa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.identifier.bibliographicCitationCardona García, Juan Pablo. La música como medio alternativo de comunicación y mecanismo de participación en el oriente antioqueño (Trabajo de grado) Rionegro, Antioquia: Universidad católica de Oriente; 2022. 266p.spa
dc.identifier.otherhttps://repositorio.uco.edu.cospa
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12516/1884
dc.language.isospaspa
dc.publisher.departmentCiencias socialesspa
dc.publisher.programComunicación socialspa
dc.rights.accessrightshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2spa
dc.rights.ccAtribución-NoComercial-CompartirIgual 2.5 Colombia*
dc.rights.creativecommonshttps://creativecommons.org/licenses/by/4.0/spa
dc.rights.spaAcceso abiertospa
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/co/*
dc.subjectMúsicaspa
dc.subjectMecanismo de participaciónspa
dc.subjectMedios alternativosspa
dc.subjectCambios socialspa
dc.subject.lembParticipación ciudadanaspa
dc.subject.lembAcción socialspa
dc.subject.lembIntervención socialspa
dc.subject.lembParticipación de los ciudadanosspa
dc.subject.lembDesarrollo comunitariospa
dc.subject.subjectenglishMusicspa
dc.subject.subjectenglishParticipation mechanismspa
dc.subject.subjectenglishAlternative Mediaspa
dc.subject.subjectenglishSocial changespa
dc.titleLa música como medio alternativo de comunicación y mecanismo de participación en el oriente antioqueñospa
dc.typeBachelor thesises_ES
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1spa
dc.type.driverinfo:eu-repo/semantics/articlespa
dc.type.localTesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregradospa
dc.type.spaTrabajo final de gradoes_ES

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