Lo humano como tarea: una praxis dialógica
dc.audience | Maestría en educación | spa |
dc.contributor.author | García-Hoyos, Andrés de Jesús | spa |
dc.contributor.corpauthor | Universidad Católica de Oriente. Facultad de ciencias de la educación | spa |
dc.coverage.spatial | Sudamérica, Colombia, Rionegro, Antioquia | es_ES |
dc.date | 2021-10-04 | |
dc.date.accessioned | 2022-02-10T19:07:44Z | |
dc.date.available | 2022-02-10 | |
dc.date.available | 2022-02-10T19:07:44Z | |
dc.date.issued | 2021-10-04 | |
dc.description.abstract | La tarea de lo humano es constante: presupone la idea de lo inacabado y la posibilidad de formarse y modificarse. Es, por tanto, una labor incesante que instala al hombre en la falta y en el horizonte de ser más. Ante esto, surge un interrogante: ¿qué sujeto se quiere ser? ¿cuál es el ideal, la meta, la imagen a proponer como quehacer de lo humano? De acuerdo con lo que puede inferirse, el problema, en principio, es antropológico. El primer capítulo, lo humano como tarea: antropología y educación, examina el marco conceptual que tiene como punto de llegada la construcción incesante de lo humano propuesto por las teorías no afirmativas de la educación. En tal recorrido, la antropología y la pedagogía son interdependientes y, desde el sustento teórico elegido, derivan en la indeterminación del sujeto y su reconocimiento de ser en falta. Esto conduce al hombre hacia la búsqueda como ser activo, a la vez que plantea la necesidad de unión desde la conversación con el otro - amigo (argumento propio de la filosofía socrática). Dada la relación e interdependencia entre antropología y pedagogía, el segundo capítulo, la pedagogía crítica como praxis revolucionaria, realiza un recorrido por la crítica para indagar por la educación que conduzca a la idea de lo humano como tarea y a la posibilidad que tiene el hombre de hacer algo de sí, de formarse. En tal sentido, la formación es entendida como emancipación y esta, a su vez, se comprende en su sentido amplio como conquista y no como donación: solo mediante la praxis, el sujeto puede apropiarse de sí y de su historia para la transformación permanente de las realidades. | spa |
dc.description.abstractenglish | The task of the human is constant: it presupposes the idea of the unfinished and the possibility of being formed and modified. It is, therefore, an incessant labor that installs man in the lack and in the horizon of being more. Given this, a question arises: what subject do we want to be? What is the ideal, the goal, the image to be proposed as a human endeavor? According to what can be inferred, the problem, in principle, is anthropological. The first chapter, The human as a task: anthropology and education, examines the conceptual framework that has as its point of arrival the incessant construction of the human proposed by the non-affirmative theories of education. In such a journey, anthropology and pedagogy are interdependent and, from the chosen theoretical support, derive in the indetermination of the subject and its recognition of being in lack. This leads man towards the search as an active being, at the same time that it raises the need of union from the conversation with the other - friend (own argument of the Socratic philosophy). Given the relationship and interdependence between anthropology and pedagogy, the second chapter, critical pedagogy as revolutionary praxis, makes a tour through the critique to inquire about education that leads to the idea of the human as a task and the possibility that man has to make something of himself, to form himself. In this sense, education is understood as emancipation and this, in turn, is understood in its broad sense as a conquest and not as a donation: only through praxis, the subject can appropriate himself and his history for the permanent transformation of realities. | spa |
dc.description.city | Rionegro | spa |
dc.format.extent | 98 | es_ES |
dc.format.mimetype | application/pdf | spa |
dc.identifier.bibliographicCitation | García Hoyos, Andrés de Jesús. Lo humano como tarea: una praxis dialógica (Tesis) Rionegro, Antioquia: Universidad Católica de Oriente; 2021. 98p. | es_ES |
dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/20.500.12516/1097 | |
dc.language.iso | spa | es_ES |
dc.publisher.department | Ciencias de la Educación | es_ES |
dc.publisher.editorial | Universidad Católica de Oriente. Facultad de Educación.Maestría en Educación | |
dc.publisher.program | Maestría en educación | es_ES |
dc.rights | info:eu-repo/semantics/closedAccess | spa |
dc.rights.accessrights | Closed Access | spa |
dc.rights.cc | Atribución-NoComercial-CompartirIgual 2.5 Colombia | spa |
dc.rights.license | http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ | |
dc.rights.spa | Acceso cerrado | es_ES |
dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/co/ | spa |
dc.subject | Humano | es_ES |
dc.subject | Antropología | es_ES |
dc.subject | Didáctica crítica | es_ES |
dc.subject | Diálogo | es_ES |
dc.subject | Praxis | es_ES |
dc.subject | Pedagogía | es_ES |
dc.subject.lemb | Educación | es_ES |
dc.subject.lemb | Enseñanza y formación | es_ES |
dc.subject.lemb | Método de aprendizaje | es_ES |
dc.subject.lemb | Aprendizaje activo | es_ES |
dc.subject.lemb | Aprendizaje mediante la praxis | es_ES |
dc.subject.subjectenglish | Human | es_ES |
dc.subject.subjectenglish | Anthropology | es_ES |
dc.subject.subjectenglish | Critical didactics | es_ES |
dc.subject.subjectenglish | Dialogue | es_ES |
dc.subject.subjectenglish | Praxis | es_ES |
dc.subject.subjectenglish | Pedagogy | es_ES |
dc.title | Lo humano como tarea: una praxis dialógica | spa |
dc.type | Master thesis | spa |
dc.type.coar | http://purl.org/coar/resource_type/c_bdcc | spa |
dc.type.driver | info:eu-repo/semantics/masterThesis | spa |
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dc.type.local | Tesis/Trabajo de grado - Monografía - Maestría | spa |
dc.type.redcol | https://purl.org/redcol/resource_type/TM | spa |
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