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Recent Submissions
Revisión sistemática de estilos parentales y autodeterminación en personas con discapacidad intelectual (2010-2020)
(2020-11-20) Costa-Farinha, Bruna Tayanne; López-Arango, Juan Felipe; Medina-Giraldo, Isabel Cristina; Restrepo-Arismendy, Adriana María
La autodeterminación, se refiere al conjunto de actividades y habilidades que necesita una persona para actuar de forma autónoma y ser protagonista de los acontecimientos relevantes de su vida, sin influencias externas innecesarias (Wehmeyer, 1998, 1999, 2005, 2009). En este sentido, es importante indagar desde la literatura, cuáles son los estilos parentales que favorecen o no la autodeterminación en personas con Discapacidad Intelectual. Para ello se realizó una revisión sistemática de 35 artículos encontrados en las bases de datos: European Journal of special needs, Publimed, Proquest, Dialnet, Redalyc, Scielo y Science Direct. El proceso de análisis tuvo dos procedimientos. El primero consistió en el análisis bibliométrico de la información general de los artículos y el segundo, análisis de contenido (Cáceres. 2003), en el cual se identificaron 3 categorías principales: Discapacidad intelectual (28.5%), Estilos Parentales (48.7%) y autodeterminación (22.8%). Se concluye, que el concepto de estilos parentales es comprendido por los autores desde su contexto, cosmovisión de las prácticas familiares y no hay un consenso de cuáles estilos parentales favorecen la autodeterminación, cuando se habla de estilos parentales, se hace referencia a tendencias globales de comportamiento, es decir actitudes y conductas que influyen en él, y por tanto, inciden en el desarrollo de la autodeterminación. Los autores en general convergen en que para la
potencialización de la autodeterminación, todos los agentes de cuidado en la vida de las personas con discapacidad intelectual deben actuar como facilitadores y generar oportunidades para que estas personas puedan actuar como personas autónomas.
La conciliación extrajudicial en derecho como mecanismo de descongestión judicial en el municipio de Rionegro entre los años 2016-2019
(Universidad Católica de Oriente, 2019-02-20) Arenas-Marín, Karoll Yuranny; Castaño-Urrea, Karen Mellissa; Ramírez-Ramírez, Yury Lorena; Gutierrez-Gomez, Leidy Yuliana
Esta investigación busca determinar si la conciliación extrajudicial en Derecho cumple con el propósito de descongestionar los despachos judiciales en el municipio de Rionegro; para lo cual se establecido a partir de la revisión de la información suministrada por los centros de conciliación del municipio de Rionegro-Antioquia entre los años 2016-2019, registrados en el SICAAC (Sistema de Información de la Conciliación, el Arbitraje y la Amigable Composición), en la Resolución N°. 018 De 2016, del Ministerio de Justicia y del Derecho; el impacto de este mecanismo en la solución de los conflictos, como herramienta para la promoción de sociedades pacíficas e inclusivas que facilita el acceso a la justicia para todos, base del principio número 16 de los objetivos de desarrollo sostenible (ODS), que a su vez busca crear instituciones eficaces y responsables para toda la comunidad en general.
Efectividad del mecanismo de consulta previa, derecho fundamental de la comunidad indígena Nutabe
(Universidad Católica de Oriente, 2020-11-20) López-Alzate, Paola Andrea; Londoño-Ramírez, David Alejandro
Colombia es un país diverso, lleno de culturas ancestrales y con antepasados indígenas, posterior a la colonización quedan en el país diferentes etnias, que sobreviven de las costumbres que se han ido heredando de generación en generación, costumbres ancestrales llenas de riqueza cultural, social y política. La OIT a través del convenio 169, reconoce la diversidad étnica y cultural como una prioridad dentro de los países con presencia de pueblos indígenas, reconociendo a estos como pueblos y no como meras poblaciones, plantea este convenio a su vez el mecanismo de consulta previa, con una doble connotación ya que hace el papel del derecho fundamental de los pueblos indígenas, tribales y raizales a ser consultados cuando diferentes procesos de índole público o privado involucren su territorio, y a su vez es el mecanismo de participación ciudadana por el cual estos pueblos son escuchados y ponen en conocimiento su perspectiva y los impactos que puede tener una obra, proyecto, medida o decisión administrativa en su territorio. La comunidad indígena Nutabe, resguardo de Orobajo ubicada desde tiempos de la conquista en el cañón del río Cauca, a la altura del municipio de Ituango, ha vivido desde incontables años en este territorio, subsistiendo de recolección de frutos, ganadería, pesca, y la más importante el barequeo, varias de estas actividades son posibles gracias al río Cauca. En el año 2010 se firma el acuerdo para realizar la mega construcción del proyecto Hidroelectrico: HidroItuango, a cargo de EPM – Empresas Públicas de Medellín, la empresa HidroItuango S.A, el IDEA y demás socios pertenecientes al consorcio. En el año 2017 se reconoce a la comunidad indígena Nutabe como comunidad Indígena, lo que les garantiza el uso del mecanismo de consulta previa.
Urbanismo vs prestación de servicios de acueducto y alcantarillado en Fontibón, Rionegro
(Universidad Católica de Oriente, 2020-12-10) Otálvaro-Hincapié, Julián Santiago; Botero-Arbeláez, Anderson; Universidad Católica de Oriente. Facultad de derecho
Todos, en distintos escenarios, hablamos de territorio, es un término que diariamente es escuchado, sin embargo, no es tan claro, pues, aunque lo usamos para referirnos a una extensión de tierra, una determinada área o una delimitación geográfica, este término también es utilizado para referirse a las relaciones entre instituciones y entre personas. Borja (2008) indica que es claro que la noción de territorio proviene de la geopolítica, con dos grandes falencias, la ausencia de fundamentos teóricos que originan la noción de territorio y el aspecto normativo que cobija a distintas regiones, y no debería ser así, pues todas las regiones son distintas, las actividades económicas y el resultado social no son iguales en todas ellas, así como tampoco su impacto ambiental. El territorio, según las ciencias sociales contemporáneas, se le incorpora a la economía y a la sociología, ofreciendo herramientas especialmente importantes para el estudio de la vinculación entre los territorios y las fuerzas sociales que los componen. El mercado de determinada región es relevante, al momento de tenerse como elemento para construir la noción de territorio, pues también es una manera de reflejar la reciprocidad entre los diferentes grupos sociales que de ellos participan y dependen. Establece la Constitución Nacional, que Colombia es un Estado Social de Derecho, compuesto por un territorio, en ese territorio se encuentra asentada una población que comparte una historia, una cultura y una identidad a la que llamamos nación, regida por un conjunto de entidades oficiales a la que le dimos el nombre de Estado.
El “intercambio orgánico” (Stoffwechsel) en la obra El Capital de Marx, como concepto clave para la emancipación humana y la transformación de las relaciones entre el hombre y la naturaleza
(Universidad Católica de Oriente, 2025) Rave Delgado, Leidy Johana; Muñoz Gaviria, Diego Alejandro
La presente tesis doctoral, titulada El “intercambio orgánico (stoffwechsel) en El Capital de Marx como concepto clave para la emancipación humana y la transformación de las relaciones entre el hombre y la naturaleza”, se concentró en el análisis de este concepto en la obra de Karl Marx para establecer la distorsión de la relación entre el hombre y la naturaleza bajo las condiciones del sistema económico capitalista y además, hallar en él la posibilidad de la transformación de esta relación de alienación y explotación, por medio de una reflexión sobre la formación, de modo que por medio de ésta se establezcan relaciones conscientes y reguladas que permitan la emancipación. En las dimensiones de la formación se encuentra la dimensión política, por eso no se puede pensar la formación sin praxis revolucionaria cuando de emancipación se habla.
En ese orden de ideas, la tesis estableció como propósitos específicos describir la sociedad capitalista del siglo XIX a partir del rastreo de las condiciones históricas, políticas y sociales que caracterizan las relaciones entre el hombre y la naturaleza; abstraer las contradicciones en las relaciones entre el hombre y la naturaleza en el capitalismo a partir del análisis de las relaciones de producción Dinero-Mercancía-Dinero’ y resignificar el sentido pedagógico de la emancipación humana a partir del concepto de intercambio orgánico.
Con la intención de dar cumplimiento a estos propósitos la tesis asumió como carta de navegación el método dialéctico-materialista-histórico, expuesto por Marx en la obra El Capital. Así, el estudio describe, a partir de elementos históricos, políticos, contextuales y antropológicos la totalidad concreta objeto de análisis que corresponde a la relación entre el hombre y la naturaleza en el capitalismo, abordando los conceptos que la configuran, tensionando y recuperando las contradicciones presentes en ella y estableciendo el concepto de intercambio orgánico, rastreado en la obra de Marx como la apertura a otras posibilidades donde se puede vislumbrar la oportunidad de establecer nuevas formas de relación entre el hombre y la naturaleza, donde se plantea el movimiento de la realidad concreta en este estudio por medio de la articulación entre la teoría y la práctica: una necesaria praxis revolucionaria.
Es a partir de esta praxis que se establece la contribución de la presente tesis para la Pedagogía, en especial, en el campo de las Pedagogías Críticas, pues ésta constituye la única vía a partir de la cual se puede formar de manera consciente ciudadanos críticos que comprendan la necesidad de derrocar el capitalismo y lograr con ello la emancipación humana y de la naturaleza. Por ello, a partir de este estudio se plantea la necesidad de constituir una nueva clase ecológica a partir de la formación del humano desde un enfoque que supere la crisis del egoísmo planteada por el capitalismo y permita la reconciliación del ser humano con los otros y con el medio que habita.